因此在这一学术正统背景之下，程朱理学产生了。
当然了，不管是历史背景，还是学术背景，最为重要的还是社会背景。
由于唐朝和五代时期，民族大融合的步伐加快。
各个民族之间不论少数民族还是多数民族，地位空前平等。
甚至五代时期，外来的少数民族还做起了皇帝。
少数民族的崛起，严重影响了中原王朝的大一统，民族矛盾尖锐。
这个时候，就需要推出一种学说，丑化少数民族，建立新的意识形态来防范这些少数民族，进一步美化中原王朝的正统地位。
于是在这一社会背景下，士大夫们致力于寻找出儒学的新出路。
以尊王攘夷的程朱理学便产生了，并在宋朝时期受到君主的大力推崇。
“程朱理学的基本观点有，理是唯一准则，通过格物致知去认识理，存天理、灭人欲。”
“程朱理学认为理是宇宙的本体，是事物的本质和根源。”
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