农舍租下来，一搬进砖屋，我就动手油漆，买竹子搭出一道竹篱墙，有了小院落，将几幅画作挂上白墙，我有了自己的画室。
在这个异乡之地，生活有了我喜Ai的模样，长养了起来。
吴昊、夏yAn一群年轻人跑来贺我新居，我煮了一大锅水饺请客，边吃边看他们的习作。
墙上挂着我最近的画，蓝衣少nV、观音仕nV，都有马谛斯的风格。但看这批年青人画的，再不是学生的静物或肖像，他们也不模仿大师作品，以幻想构思造型，用了毛笔，在棉纸上描绘变了形的人物，或有cH0U象意味的线画，一触目就给人直截的感受，意味颇耐咀嚼。
他们都是李仲生画室的学生，不同於传统的画法，有一种创作的热力正腾腾跃起，不知道为什麽，我跟他们一拍即合，彷佛T内也燃烧着这样一GU想要冲决飞动的力量。
我去过新公园几趟，没有人知道我是谁，黑暗中隐隐觉得，红晕的火光四下闪烁。我不喜欢那里的空气，彷佛要让人沉沉往下坠，每回都叫我莫名的心慌。
不像走进吴昊他们的防空洞，青春的热力从明亮处飞出，叫人身心整个释放开来。这座日本人留下来的水泥屋，约四十坪大，厚墙无窗，吴昊、夏yAn、欧yAn文苑都在军中服役，将它拿来当画室，大家有空都窝在里头画画、演讲、演话剧、开舞会，吴昊的订婚也在里头举行，年轻的画家越聚越多，渐渐形成一GU风cHa0。
李仲生并不赞成他的学生太过出风头，白sE恐怖的Y影在许多人的心中挥之不去。他搬到彰化之後更是低调沉潜，大家想要成立画会找他商量，便遭到他的反对。但那一年十月，一票学生的作品全入选书画展，大家兴高彩烈，举办了一场化妆舞会，我到场，大跳芭蕾舞，众人举杯之际，「东方画会」的倡议便出现了。
现代绘画是指後期印象派以後，包括cH0U象绘画在内的各种艺术表现，不管是在绘画题材、手法或者素材上，都打破了绘画的框架，这一点冒犯了传统画派，东方画会的年轻画家被形容是画坛的八大响马。
我从学生时期就在锻链线条，现在每天悬肘写魏碑，在书法笔墨中很早就感悟，蕴蓄在线条里头的个X。李仲生强调非文学X、非叙事X、非主题X的绘画，很多人以为这是在反绘画，我反而觉得，当中是在追求更纯粹的、形而上的个X之美。画cH0U象画时，听得见音乐般的声音，在耳里鼓荡流泄，在画面上游动起来，解除了具T形象的sE彩、线条，反而传达出更直接、更丰沛的情感讯息。
许多攻击东方画会的文章在报章杂志上出现，传统与现代出现两方叫阵的局面，我忍不住也帮着说几句话，写实画、cH0U象画我都画，并未感觉到这两方需要对立，在防空洞里演讲时，我跟大家说：「不同的是写实先从视觉经过心而表达；cH0U象则是先从心出发，经过视觉而完成。其中，cH0U象也是自然的一部分。」
我想说的是，许多画家想要捕捉大自然中更神妙的那一部分时，会进入cH0U象X的表达，这在传统的国画中bb皆是。
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