皇帝李显问道：“润儿此番提议，想必已然心中有数，可将主张详细说来？”
李重润答道：“昔日太宗时，选拔军中精骑，成立百骑，起护卫与狩猎之用，后在皇祖母在位之时，扩编为千骑，儿臣认为，现今千骑可扩编为万骑，并分为左、右营，以之前千骑军兵为骨干，从全国有志参军之良家子弟，宗室成员，以至有能之庶民中公开招募，再选当中最为精锐之九千人编组！”
李显听了后，感觉能多一支精选的禁军，亦能摆脱之前军中盘根错节的人事纠纷与布线，对自己的安全保卫能更加巩固，便高兴的说道：“润儿思虑甚为周全！此议可颁诏于天下！筛选精骑之工作，全交付于润儿所主持，令有司全力配合实施！”
李重润拱手拜谢道：“儿臣谢父皇隆恩，当不辱使命！”
历朝历代均有尊立“二王三恪”表达尊崇与继承前朝法统的传统，此番朝堂之上，对究竟遵循何种法统，二王三恪供奉何人，发生了剧烈的争吵。
楚王、卫尉李隆基说道：“启奏陛下，我大唐初建之时，高祖皇帝便封隋恭帝为酅国公，北周后裔为介国公。而今我大唐中兴复立，臣以为，二王三恪除继续遵奉隋及北周外，亦当遵奉北魏宗室，方为正当！”
侍御史冉祖雍说道：“启奏皇上，大周与大唐，本为一心同体之关系，则天皇后从高宗天皇大帝处受托基业，后为抵御内外奸人所图，方从权立周，现如今将基业完璧归赵，让陛下复位，大周所在之时，亦对大唐之法度大体继承，但有所损益。圣历年间以隋、唐为二王，封舜、禹、汤后裔为三恪，此番大唐复立，故而臣以为，隋、北周宗室可为二王，夏、商、周当为三恪，此更妥当！”
二人一番话语，让遵奉不同二王三恪法统的群臣吵为一团，让李显自己也没了主意，他内心更倾向于李隆基的意见，但也感觉犹豫，见到群臣争论激烈，便更加心乱如麻了。
此时，李重润说道：“本宫已有一番见解，想述与诸位。”
李显回道：“不知润儿有何见解？说来听听。”
李重润说道：“儿臣以为，如遵奉前朝宗室之二王三恪，本朝应当遵奉梁、陈、隋三朝为妥。高祖皇帝当年受命于天，实则半为革命除隋之暴政，半为继隋统之禅让，二者兼而有之，在太原举义之时，高祖皇帝颁布之《举义旗誓众文》便表达遵奉隋高祖文皇帝功业之意。隋文帝名为禅让，实为革命，北周宇文氏本为鲜卑部落，与北魏拓跋氏相同，皆为趁晋丧乱之时，入侵我汉人疆土之蛮夷索虏，其非我族类，毫无正统可言。北魏拓跋氏常年对我汉人掠夺屠杀，其有百年之久未有定额俸禄，任由官兵随意掠夺民众索饷。其数次南侵南朝宋国之时，化良田森林为焦土，以尸为堆驱民卖命攻城。
内容未完，下一页继续阅读