吴征的净室相隔不远，不多时便能听见他朗朗的吟哦声。祝陆对视一眼，同时驻足侧耳，只听净室里传来大有道理，却又有几处莫名其妙的典籍声：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也…………孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧……
……”
吴征将胸中记忆轻声朗读，读一句，便在纸页上书写一句，摇头晃脑，活像个掉书袋子的穷酸。
祝陆二女联袂而来，他在房中听得真切，吟哦声并未停下，反倒更加动情。
记忆中的另一个世界已然开始模糊，唯有这些经典依然牢牢刻于脑海。
相比起来，唐诗宋词的浪漫香艳常在他耳边回响，而这些关于仁义，关于古人治学时最讲究也最考究的东西，他时不时都会淡忘。
从前学习这些，乃至于了解到古人的言行，吴征也时常在心底里嗤笑一句[愚忠]。
难免会已留取有用之身或是识时务者为俊杰之类的言语来开解自己，以证明所谓的死节实在是最笨最蠢的做法。
可新的一段人生旅程里，不时有人会勾起他淡忘的记忆，一次又一次地以来告知他什么是大义，什么是成仁。
孟永淑以苟活取义，胡浩以尽忠成仁……每一次都以极为震撼的方式，活脱脱地演绎着他曾嗤之以鼻的典籍。
他不知道胡浩已知走进了绝路，是什么支撑着这位文弱书生义无反顾地踏进皇城，在金銮殿上反对着势大的贼党，以此全节。
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